Câteva considerații cu privire la obiceiurile de naștere din Țara Lăpușului

Câteva considerații cu privire la obiceiurile de naștere din Țara Lăpușului Rezumat Unele obiceiuri de naștere s-au pierdut sau sunt pe cale de a dispărea sau de a se contamina cu obiceiuri preluate din alte zone ale ţării sau chiar cu tradiţii importate de peste hotare de către cei care au luat drumul străinătăţii. Este greu să mai vorbim despre folclor autentic în cadrul acestui ceremonial, riturile denaturându-se prin pierderea semnificaţiei iniţiale. Avem de a face cu obiceiuri noi ca expresii active ale spiritului uman, sistemul obiceiurilor se schimbă și se regenerează. Societatea evoluează și se transformă implicit și mentalitatea și percepția asupra vieții. Naşterea e văzută ca un început absolut şi toate fenomenele legate de acest eveniment au statutul gestului primordial repetat prin ritualizare în scopul influenţei viitorului. Complexul de practici care însoţesc naşterea este legat nu numai de fenomenul propriu-zis ci şi de perioada sarcinii şi a lehuziei. Femeia însărcinată este supusă unui sistem întreg de interdicţii. Momentul naşterii şi perioada de lăuzie erau încărcate de rituri a căror acţiune malefică sau benefică este bazată pe principiile contagiune – analogie. Întregul complex de practici magice, de rituri pregătitoare sau post-natale, referitoare la protecţia pruncului şi a lehuzei, cădeau în trecut în sarcina moaşei. Petrecerea care reprezintă partea nereligioasă a botezului, în localitățile din Țara Lăpușului, se numește ospăţ de botez, la care participă toţi invitaţii. Prin funcția sa fiziologică, actul alimentar deține un loc central în existența umană și implică, mai mult decât orice altă activitate, numeroase tehnici și simboluri, reguli sociale și norme de comportament, interdicții și prescripții.